490 комментариев к публикации

Донские казаки в Ростове потребуют признать себя народом

16 ноября 2012, 15:44

Гость

11 февраля 2013, 03:26

Я с краснодарским автором согласен полностью, - теперь даже казаков пытаются делить на свободных и реестровых, в который записывают кого ни попадя-лишь бы числинность была да любо кричали по команде ! Для таких людишек временно прикинуться казаком как два пальца об..асфальт, только бы чарочку налили да 30 серебрячков дали, а если с ментами по рынку бабушек погонять (только не кавказцев- тех ни-ни - не толерантно!) ет ващее кайфф !!! А на счёт ненависти- вспомните декрет янкеля свердлова (который подписал в. ульянов-бланк )-Казаки это единственный народ способный к самоорганизации, поэтому подлежит полному 100% уничтожению !!! и эта деректива действует до сих пор. Как пример - Донская Казачья Республика, сведения оней замалчивают,писать и снимать репортажи наши СМИ боятся, а сколько грязи,лжи и ненависти выливается на тех казаков , кто пытается добиться лучшей жизни для своего народа, права владеть своей землёй и иметь права на своей земле,сохранить уклад и обычаи наших великих предков, приумножить и сохранить казачьи земли в составе России, добиться мира и спокойствия на кавказе, а вместо помощи-палки в колёса ! И очень жаль,что многие казаки не понимают причин приведших к нынешним проблемам не только на Дону,Ставрополье или в кавказком регионе, но и в России , и в мире в целом !!!

Гость

8 февраля 2013, 14:22

Гость

19 февраля 2013, 20:28

Русские из русских. Вы хотя бы понимаете , что значит быть русским . Русская общность согласно истории сложилась из ряда словян которые приняли для себя главенства варягов русичей, из чего выросла русская гегемония на определенной территории . Это привело к расслоению на классы в обществе, всех кого высшие слою это общества подчиняли себе плавно переходили в русскую нацию, которая с временем создало государство. В последствии это государство стало подчинять своему вождю другие государства с оформившимися национальностями . Так где или на каком этапе в русскую нацию влились казаки, если вы считаете , что это произошло на самом первом этапе тогда вы должны доказать в какую плоскость попали казаки при расслоение на классы . Если это дружина или часть её получившая земли тогда почему эти люди находят себя на завоеванной другим народом территории , а если это порабощенная часть бежавших от господ тогда как они сформировались в боеспособных воинов которые на равных сражались с армиями государств и были самыми независимыми от сословия людьми хотя по логике должны были знать только не свободную жизнь. Если же казаки вошли в русскую нацию к времени сформированных государств тогда из какого народа они пришли может из поляков или литвы , что косвенно может подтвердить сарматизьм польской знати ,тогда от куда православие. Не проще принять совершенно отдельную национальность громко заявившую о себе не много позже остальных в причерноморье.

Гость

28 января 2013, 22:42

Сколько ненависти к казакам в России, которой наши отцы служили сотни лет. Мы - народ со славной и трагичной историей . Хотим сохранить за собой и нашими детьми своё родовое имя - казаки и требуем только этого. Пишут коменты люди злобные, в массе своей обладающие комплексом национальной самоидентификации. Справка: инородцами на Дону называли всех неказаков. К слову - горцы инородцами не считались.

Гость

24 января 2013, 21:31

Казаки безусловно народ - Русский народ. Братья казаки не дайте себя одурачить врагами, применяющими древний принцип "Разделяй и властвуй". Единый Русский народ уже разделили на украинцев, беларусов и русских, теперь вот казаков вычленяют. Если быть по академически точными, то казаки - это субэтнос, субэтнос относящийся к русскомк суперэтносу.

Гость

20 января 2013, 13:19

Гость

16 января 2013, 21:16

Гость

16 января 2013, 19:20

Гость

13 января 2013, 15:10

Гость

16 января 2013, 20:20

Гость

9 декабря 2012, 10:13

Гость

9 декабря 2012, 14:01

Гость

27 декабря 2012, 11:06

Гость

8 декабря 2012, 09:45

Гость

15 декабря 2012, 18:50

400 лет назад стоял казачий городок Решетов, согласно Убенгауну названия пошло от имени Рашит, так же в иране есть г. Решет можно предполагать , что народ живший в древности давал такие имена и названия , а территории расселения его каспий и дон. Все это скифские территории согласно древне Греческим картам.Сарматские народы уже давно причислены к скифам. Смешение племен и образовало такой народ как казаки.

Гость

16 декабря 2012, 10:37

Гость

15 декабря 2012, 18:50

Еще бы было хорошо, если бы Вы разобрались, кого греки скифами и сарматами нарекали вплоть до 11 века. А то что предки казаков связаны с Асами это верно , вот примеры К-АЗ(С)-АК, АЗ(с)-ОВ, АЗ(С)-АК=АС- Кала, АХ-АС, можно и продолжить но думаю хватит. Пример по городу Решетов не удачен, но есть другие пример: - река Терек и городок гребенцов Терка. Такой город существовал в Митании - сердце Ас-Сирии (заметьте, опять АС); - в 16 веке на среднем Дону существовал казачий городок Сарпа, единственное (не натянутое за уши) соответствие ему это Сарпа – браслет скифов. Из этих примеров можно увидеть связь истории казаков с Ближним Востоком., однако из них не следует тюркоязычность, или ираноязычность. А вот славяноязычность следует из свидетельств греков, арабов , кавказцев (грузины и к-ас-оги), хазар (К-АЗ(С)-АР) и западноевропейцев – да и хеттский язык весьма близок славянским. Историки Руси возражавшие господам фальсификатора (Миллеру, Шлецеру и прочим) называли например Роксолан (Русколан) – русотюрками, подчеркивая два фактора славян и кочевников. Что абсолютно соответствует Бродникам=Черкасам в характеристике от Никиты Хониата. Не стоит искать объяснения не отвечающее фактам истории - предки казаков это славяне-кочевники, никогда не являвшиеся подданными русских княжеств, отошедшие со степей в лесную зону во время Тамерлана , вернувшиеся в степь в 15-16 веке образовав свое государство Земля Донских Казаков (с резко отличающимися от Руси принципами управления – прямое народовластие), подвергшиеся геноциду во времена «безумного европоида» Петрушки и превращенные в военное сословие Николаем1 в 1835 г. Далее все понятно.

Гость

30 января 2013, 11:59

Гость

16 декабря 2012, 10:37

Как утверждает Карамзин (татарин по фамилии) казаки под именем Берендеи относились к Киевской руси. Отличали себя от Русских и наравне с ними ставили себе князя Киевского. Это то , что он нашел в летописях, а далее его предположение , что Берендеи это племена часть печенегов принявшие Киевскую власть вместе с другими племенами Хазарии проживающие в полесье. Так же он утверждал , что к его времени жизни они стали совершенно русскими. Этими словами стали русскими он угождал Русским и в тоже время подчеркнул словом стали , что казаки не едины с русскими и появились из других племен. И вот ещё , легенда запорожских казаков гласит так : один человек вышел из земель польских на охоту на диких коз и в силу того что он от природы был классным стрелков и на стрелял много коз то за ним потянулись люди из тех же мест, такие же от природы меткие стрелки . И вот спустя какое то время о таких людях и их природной меткости в стрельбе услышал Византийский император и предложил им воевать за него , охранять границы империи. И назвал он их казаками. Конечно если правдо такая легенда была у казаков , то следовательно надо смотреть когда в византии появилось название казаки и от каких народов пошло , тогда и можно понимать , что за народ казаки. А так все поверхностно легенды пишут не историки и не понятно , что за земли польские какой период в Византии, что за границы нет ни дат ни четких границ . Все это надо изучать тогда и поймем , что за народ казаки.

Гость

6 декабря 2012, 02:12

Гость

7 декабря 2012, 13:46

Гость

7 декабря 2012, 17:23

Гость

7 декабря 2012, 21:43

Гость

4 декабря 2012, 10:34

Гость

5 декабря 2012, 02:49

Те кто не в состоянии быть путевым христианином не станет и достойным мусульманином. Если людям в тягость жить по заповедям (а не просто декларировать свою конфессиональную принадлежность как к сожалению многие), то это не проблема религии , это проблема конкретного человека, и его персональной несостоятельности как верующего. Собственно основные заповеди аврамических религий не противоречат друг другу, ну и что мы видим? Многие ли живут или хотя бы пытаются жить по заповедям? В том то и все дело... Далее. Хазария , говоря современным языком была и многонациональным и многоконфесиональным государством. Иудаизм был распространен среди правящей верхушки, но если бы он и был на тот момент более широко распространен - не смертельно. Насчет казаков мусульман, это вы крепко загнули... А вот на счет современных северокавказских мусульман могу сказать определенно , что их предки в не таком уж отдаленном прошлом были христианами (в основном) и язычниками. Ислам был привнесен сюда в месте с арабским вторжением, на момент которого , христианство насчитывало здесь несколько веков.

Гость

6 декабря 2012, 16:41

Гость

5 декабря 2012, 02:49

Серп, мне представляется, что Вы зря повелись на религиозную тематику, она имеет незначительное отношение к вопросу – «являются ли казаки народом?», особенно ввиду позиции РПЦ по данному вопросу. Православие казаков не оспариваю, но не вижу в нем основополагающего признака.

Гость

9 декабря 2012, 15:07

Гость

6 декабря 2012, 16:41

Гость

2 декабря 2012, 21:17

Serp, Цитата: «Что тут всерьез считают что филология дает ответы на все вопросы? Оружие то здесь причем? Одно дело сосуд добытый из городища или могильника , и точно такой же в плоть до деталей , созданный матером в 19 веке. Это как раз в (отличии от примера с турецким оружием) о многом говорит... По поводу наличия языка у всякой национальности, можно сказать следующее: вся Южная Америка говорит на испанском и португальском языках, но большинство из них не являются этническими испанцами и португальцами. Там же идет интенсивное вымирание аборигенных языков . Напрасно считать процесс формирования новых этнических общностей завершенным.» Нет, я просто указал на отсутствие достаточных оснований для вашего утверждение об ирано язычности Русов. А вот с неприменимостью тезиса - "Каждой национальности свой язык", я согласен . Отличие языка это один и совсем не обязательный признак национальности. Ваш пример с сосудом тоже не корректен , поскольку народы длительное время проживающие в соприкосновении , многое перенимают друг у друга. Поэтому наиболее достоверным будет утверждение : " Предки казаков и иронцы длительное время проживали на соприкасающихся территориях". А это могут быть Междуречье , территория между Доном и Кавказом , и Северный Кавказ. По поводу лингвистики, ну что тут сказать – изучение происхождение слов , в особенности если они касаются названий (самоназваний)народов то чем Вам это не «археология», еще более информативная чем предметы. Ведь слова говорят, а предметы молчат. Я задавал в этой дискуссии вопрос по поводу имени народа Черкасы , может вы что ни будь поведаете о смысле этого слова, укажите на его аналоги? Что общего и в чем отличия слов Черкас и Черкес? Что на этот счет думает археология?))))

Гость

5 декабря 2012, 03:12

Если бы предметы прошлых веков действительно молчали т е не давали специалисту никакой достоверной информации то археология не существовала бы как наука. Когда дело касается не одного двух артефактов а накапливается статистика , плюс к тому современные методы анализа, то эти данные будут весомее лингвистических изысканий, хотя бы по тому что происходит и утрата языков и топонимов, и их искажение. Это происходит даже на протяжении жизни всего одного поколения как мы можем наблюдать. Был к примеру хутор Пишванов и в начале 20 века, а после гражданской когда для укрепления позиций сов власти сюда стали завозить народ из России стал он Позднеевка, (так теперь и на картах обозначен) не говоря уж за всякие чисто советские наименования данные хуторам и станицам .

Гость

6 декабря 2012, 00:06

Гость

5 декабря 2012, 03:12

"Говорят" не предметы , а люди дающие им собственные интерпретации и затем защищающие "место под солнцем". Именно по этому "археология" слова , в первую очередь Самоназваний народов , и дешифровка письменных источников имеют непреходящее значение. Достижений археологии я не отрицаю, однако всегда нужно иметь в виду что сопоставление ее данных с народами имеет известный зазор волюнтаризма, тянущийся от прошлых «достижений» не всегда не преднамеренных, а потом компилируемые уже в прямую не добросовестными специалистами или простыми гражданами – в силу чего мифы становятся «фактами» в общественном сознании.. Характерный пример в следующем посте «татарами-черкесами-мусульманами», написавший это человек находится в плену «факта»-мифа, поскольку черкесы имеют ближневосточное происхождение, а миф порожден Миллером и тиражируется до сих пор но несколько в другом изложении «черкасы – тюрский народ». Вы мне так и не ответили ничего на мои вопросы к Вам , а что говорит археология о Черкасах и Черкесах и какое к ним отношение имеют Казаки?

Гость

6 декабря 2012, 11:50

Гость

6 декабря 2012, 00:06

Не ответил, потому что в данный момент, человек занимавшийся раскопками и являющийся профессионалом в данной области, вне Ростова. Воспроизводить здесь его выкладки по памяти не решусь, ибо могу упустить что либо важное. Впрочем надо поискать его наброски по этногенезу казаков. Где то они должны у меня быть. На счет волюнтаризма в интерпретации фактов, вынужден согласиться - имеет место . Но в нашем случае все это существенного значения не имеет, т к мы имеем дело в данный момент не с артефактами а людьми чье самосознание определяет их как самостоятельный народ. Ответ на вызовы сегодняшнего дня, мы не найдем в старых могильниках и городища. У современных армян наличествует несколько "диалектов" которые разнятся сильнее чем русский и украинский языки, но у них единое самосознание, что и делает их единым народом.

Гость

2 декабря 2012, 15:33

Цитирую пользователя под ником "Гость 02.12.12 9:57": "Публике интересно» написала о армянах с таким сочувствием , что предполагает её принадлежность к этой нации". Не только сочувствую, но и уважаю. :))) Будучи русской по крови и духу, я не только к армянам испытываю сочувствие, уважение и терпимость, но и к представителям иных этносов. Касательно умозаключений анонима... Цирк уехал, а клоуны остались. Клоун - это не национальность и даже не сословие. Это либо профессия, либо состояние души. Если это профессиональная деятельность, то запись, подтверждающую данный факт, делают в трудовой книжке. Если же "клоун" - состояние души, то тогда его фиксируют в медкарте.

Гость

3 декабря 2012, 20:51

Гость

3 декабря 2012, 23:22

Гость

4 декабря 2012, 12:58

Гость

2 декабря 2012, 09:57

«Публике интересно» написала о армянах с таким сочувствием , что предполагает её принадлежность к этой нации. А все предыдущие её комментарии связаны с отрицанием национальности казак по той причине , что в армянской среде усиленно навязывается мнение о Ростове как об армянском городе. По этому все комментарии её предвзяты , казаки как народ и их стремления к республике не стыкуются с армянскими анклавами в россии. Можно говорить не только о ростове но и о других городах к примеру Сочи где так же компактно селятся армяне и навязывается мнение о армянских территориях в этом районе.

Гость

11 февраля 2013, 01:55

Гость

1 декабря 2012, 18:25

Уважаемая редакция .« Публике интересно» имеет армянское происхождение , в связи с чем пытается в своих комментариях принизить другую нацию , а в следствии общей тенденции в армянской среде относит Ростов на дону как поселения армян в россии. И ещё «Публике интересно» в своих комментариях запарил всё время вставляя цитаты из других комментариев . Здесь комментарии и без цитат читаются сделай вывод « Публике интересно»

Гость

3 декабря 2012, 13:19

Мы не сделали скандала, нам вождя недоставало. Настоящих буйных мало, вот и нету вожаков. Но на происки и бредни сети есть у нас и бредни, И не испортят нам обедни злые происки врагов. Это их худые черти бермутят воду во пруду, Это все придумал Черчиль в восемнадцатом году. Мы про взрывы, про пожары сочиняли ноту ТАСС, Тут примчались санитары и зафиксировали нас. <...> Пусть безумная идея - не решайте сгоряча, Отвечайте нам скорее через доку главврача. С уваженьем, дата, подпись. Отвечайте нам, а то, Если вы не отзоветесь мы напишем в "Спортлото". (В. Высоцкий)

Гость

30 ноября 2012, 13:09

Уважаемая редакция "161.ру"! На портале "Донская казачья республика" (http://donrepublic.kzforum.info/t258-topic#p1496) "природные" казаки (так позиционируют себя эти люди) подозревают Вас в необъективности и предвзятости. Цитирую: "В обсуждении принимают участие одни казакофобы, казачьи же посты блокируются наглухо".

Гость

29 ноября 2012, 00:32

Гость

28 ноября 2012, 18:28

Публике интересно пишет: "А кто мешал казакам трепыхаться раньше?! " Да процесс трепыхания ещё с 1990 года идёт. И всё это время власти, если уж не помогали, то хотя бы не мешали. Первый в постсоветской России Донской кадетский корпус З года своего угла не имел, а работа в нём велась исключительно на общественных началах (то есть безвозмездно). И если бы генерал Лебедь к началу 1993-1994 учебного года при поддержке Военного Совета своей 14-й гвардейской армии в Приднестровье не перечислил бы из армейского банка на расчётный счёт Донского кадетского корпуса 20 миллионов, то нечем было бы платить преподавателям не из энтузиастов, а из той школы, где квартировал корпус и где занятия с кадетами велись преподавателями этой же школы, только во вторую смену. А если бы казаки Союза казаков области войска Донского (никаких реестров тогда и в помине не было) в начале 1990-х годов не простояли 3 дня на площади Советов в Ростове напротив здания облисполкома и областного Совета народных депутатов (председатель облисполкома тогда им ещё говорил, что у нас власть одна - Советская, и никакой другой власти у нас не будет), то не был бы удовлетворён ряд их требований, в числе которых было и требование предоставления Донскому кадетскому корпусу комплекса зданий интерната № 28 (где корпус находится и поныне) и взять его на государственное финансирование. Сейчас реестровые на площадь, конечно же, не выйдут и признать их народом не потребуют (да это от них и не требуется, так как к казачьим родам мало кто из них, включая их атаманов, относится). А вот прикажут им пополнить ряды новосозданной якобы казачьей партии, и они, задрав штаны, побегут в её ряды становиться.

Гость

29 ноября 2012, 14:30

ДОНЕЦ! Цитата: "Сейчас реестровые на площадь, конечно же, не выйдут и признать их народом не потребуют (да это от них и не требуется, так как к казачьим родам мало кто из них, включая их атаманов, относится). А вот прикажут им пополнить ряды новосозданной якобы казачьей партии, и они, задрав штаны, побегут в её ряды становиться". Вы не боитесь того, что ряды ПРИРОДНЫХ КАЗАКОВ будут состоять на девяносто процентов из самозванцев - в лучшем случае. А в худшем - из тех, кто является прямым потомком тех, расказачивал и раскулачивал. Не будет ли это являться очередным глумлением над донскими казаками? Не будет ли это является очередной дискредитацией донских казаков? Вы не боитесь того, что "казачью" карту могут разыграть нечистые на руку люди? Где гарантия, что они уже этого не делают?

Гость

27 ноября 2012, 15:16

Цитирую пользователя ДОНЕЦ: "Но казаки ещё потрепыхаются: 6 кадетских корпусов в области уже есть, а к 2020 году ещё 5 открыть обещают, плюс одну Мариинскую (женскую) гимназию. Если в этих образовательных учреждениях казачий компонент будет на должном уровне даваться (а не только одно лишь крещение лба перед принятием пищи и после оного насаждаться станет), то для определённой части населения процесс АССИМИЛЯЦИИ несколько замедлится". А кто мешал казакам трепыхаться раньше?! Почему только сейчас затрепыхались? Трепыхаться надо было на земле, обрабатывая ее и скот выращивая. А что такое "казачий компонент"? Вы когда-будь слышали об "армянском компоненте", "еврейском" либо "русском компоненте"?! Как можно дать "казачий компонент" или не дать?! Как он может влиять на этническую принадлежность человека? Живет на Дону древний народ - потомки анийских армян. Многое пережил этот народ. Представляете, и до сих пор живет в качестве народа... без сходок, созывов, митингов, партий. Не требуют они признания их армянами, так как они есть армяне.

Гость

27 ноября 2012, 23:46

Да это они так только считают. На самом же деле все они - ХОМО СОВЕТИКУС. Пусть для проверки съездят в Ереван, зайдут на рынок и попробуют с тамошними аборигенами на их, как им кажется, армянском наречии объясниться. Думаете, их там поймут? Как бы ни так! Вот когда обе стороны перейдут на русскую речь, тогда и смогут между собой договориться.

Гость

28 ноября 2012, 01:24

Гость

27 ноября 2012, 23:46

А что за проявление местечкового шовинизма? Не солидно. Разумеется, язык донских армян отличается от современного литературного армянского языка. "Гюмринский, арабкирский и крымско-анинский (нор-нахичеванский, донской) диалекты занимают промежуточное положение (хоть и тяготеют к западной группе), т.к. отделились в 14 в., т.е. ещё до разделения армянского языка на западную и восточную диалектные группы. В связи с этим (особенно крымско-анинский) данные диалекты очень сильно отличаются от других армянских". Пример по аналогии... Вы сравните современный русский литературный язык с древнерусским. Почитайте тексты на древнерусском? Понять сможете?!

Гость

28 ноября 2012, 17:55

Цитата : "А кто мешал казакам трепыхаться раньше?! Почему только сейчас затрепыхались? Трепыхаться надо было на земле, обрабатывая ее и скот выращивая." Отвечаю: - Вам известно такое выражение "поражение в правах", ни одна национальность СССР такого на себе не испытала. Репрессиям подверглись многие народы , но их не поражали в правах - ни один народ , кроме казаков, не лишен своего имени. Кого Вы из себя строите "Публика", коли отводите казакам удел лишь "землю обрабатывать , да скот выращивать"? Вы много писали о языке, потому очень странно выглядит, что в слово Земля вы вкладываете только смысл - Средства производства - Это Ваше кредо? Вы что возомнили себя "наверху в белом платье"?

Гость

27 ноября 2012, 14:06

Гость

27 ноября 2012, 16:16

Гость

27 ноября 2012, 16:59

Ой! Какие мы нежные! :))) А называть моих прадедов мародерами и грабителями - не оскорбление? Цитирую Вас: "Вы, гражданочка, не переживайте так, разговор идет не о том, "что реквизировали, чи награбили" Ваши предки в казачьих куренях, речь идет об исполнении решений о УЖЕ признанных государством "противоправных и незаконных" действий в отношении казачьего народа". А называть жителей Дона ИНОРОДЦАМИ - не оскорбление? А обвинять жителей Дона в том, что они заняли дома чужие? Это как? Не казак Вы. Казак по природе своей не способен юродствовать, ходить на полусогнутых, на жалость давить. Не будет казак сирого и убогого из себя строить. Порода это такая. Вы не той породы...

Гость

28 ноября 2012, 05:58

Гость

27 ноября 2012, 16:59

Выворачивая смысл вышеизложенного обсуждения и пытаясь заклеймить меня собственными комплексами, Вы очень достоверно продемонстрировали сущность иногородних) Склонность всюду "искать врагов" и "виноватых во всех бедах", выливающаяся в погромы, травлю инакомыслящих или геноцид - это как неотъемлимая черта характера, наряду с "традицией" уходить от отвественности за совершенные ошибки и преступления.

Гость

27 ноября 2012, 13:52

Гость

27 ноября 2012, 16:14

Гость

27 ноября 2012, 13:14

Цитата: "Вот оказывается как можно уничтожить целый народ ". Оказывается, уничтожили ВЕСЬ народ. Цитата: "Старые напуганы ,а молодые в дураках не хотят ходить и земли нет такой чтоб к себе приняла ,а надо было всего то каких то 200 лет на уничтожение". Странное дело - ВЕСЬ НАРОД уничтожили, но в то же время имеются старые и молодые. Вы сами себе противоречите. Цитата: "а надо было всего то каких то 200 лет на уничтожение". Почему 200 лет?! И откуда же берутся те "потомки", которые пытаются на костях и прахе предков сметану собирать?! У этих неведомо чьих потомков хватает еще и наглости обвинять во всех смертных грехах ныне живущих русских дончан. Кто Вам дал право глумиться?! Цитата: "Странно как это фашисты до такого не додумались". Очередное юродство. Какова была этническая принадлежность тех, кто занимался расказачиванием? Про Красных латышских стрелков что-то позабыли "потомки" жертв расказачивания? А что так?! Вот и требуйте от Латвии, претензии и обвинения ей направляйте. Да и в Израиль письмецо отправьте с требованием возмещения ущерба.

Гость

27 ноября 2012, 14:28

Гость

27 ноября 2012, 16:48

Цитата: "Да сколько тех латышских да китайских стрелков было-то по сравнению с количеством мобилизованных в Красную армию среднерусских мужиков". Достаточно было КРАСНЫХ латышских стрелков. Достаточно для того, чтобы... И не путайте КРАСНЫХ латышских стрелков с ЛАТЫШСКИМИ стрелками без красноты. И не национальная неприязнь двигала Красными латышскими стрелками... Вы мне только скажите, как же мог среднерусский мужик в лаптях удалого казака лаптем-то придавить, ась?

Гость

27 ноября 2012, 23:32

Гость

27 ноября 2012, 16:48

Да не лаптем русский мужик задавил, а МАССОЙ. И не казака, а Вооружённые силы Юга России (ВСЮР), в состав которых входили Добровольческая, Донская и Кавказская армии. Вот эти 3 армии обобщённо и именовали Белой армией, хотя официально это были ВСЮР, в лучшее для них время не превышавшие 100 тысяч человек. В то время как в Красной армии тогда насчитывалось до 1200 тысяч бойцов и командиров. Но у Красной армии имелись практически неограниченные мобилизационные ресурсы, а у ВСЮР - лишь Дон, Кубань да Терек: жившие на этих территориях казаки составляли кавалерию белых, а крестьяне и мастеровые - пехоту. Пока у красных преобладала пехота, казачьи части на фронтах гражданской войны одерживали победы над ними. Но Троцкий выдвинул лозунг: "Пролетарий, на коня!" И в короткий срок в Красной армии сначала были сформированы кавалерийские корпуса (Будённого, Думенко, Миронова и другие), а затем - и конные армии: 1-ой командовал Будённый, а 2-ой сначала командовал Городовиков (донской казак-калмык, бывший урядник), затем - Миронов (тоже донец, бывший войсковой старшина, что соответствует подполковнику). Но ни у донцов, ни у кубанцев, ни, тем более, у терцев мобилизационных ресурсов к этому времени уже не оставалось: они оказались полностью исчерпанными.

Гость

27 ноября 2012, 11:01

Вот оказывается как можно уничтожить целый народ , сначала прибрать территории за тем расстреливать потом сажать за принадлежность к определенному народу и затем не признавать существования этого народа, а остатки не согласных просто назвать дураками. И тогда сам народ откажется от своей идентичности. Старые напуганы ,а молодые в дураках не хотят ходить и земли нет такой чтоб к себе приняла ,а надо было всего то каких то 200 лет на уничтожение. Странно как это фашисты до такого не додумались.

Гость

26 ноября 2012, 20:34

Цитата: "Я здесь уже писал, что КАЗАКИ ПРИРОДНЫЕ (потомственные) на сегодняшний день - это те, чьи предки по мужской линии по состоянию на март 1917 года". И сколько ЭНТИЧЕСКИХ (истинных) донских казаков на ноябрь 2012 года? Чем отличаются на данный момент этнические казаки от этнических русских, живущих на Дону: культурой (в частности, бытовым укладом, традициями), языком, национальным характером? Вот русского от поляка либо болгарина отличить можно. Не кажется ли Вам, что процесс полной АССИМИЛЯЦИИ почти завершен? Всё! Воссоздать ЭТНОС невозможно. Время вспять не повернешь.

Гость

27 ноября 2012, 03:22

Публике интересно пишет: "Не кажется ли Вам, что процесс полной АССИМИЛЯЦИИ почти завершен? Всё! Воссоздать ЭТНОС невозможно. Время вспять не повернешь". Да ясное дело, что "опосля мировой революции не будет ни чёрных, ни белых: все будут приятно смуглявенькие". И говорить все будут хоть и на плохом, но на английском. Но казаки ещё потрепыхаются: 6 кадетских корпусов в области уже есть, а к 2020 году ещё 5 открыть обещают, плюс одну Мариинскую (женскую) гимназию. Если в этих образовательных учреждениях казачий компонент будет на должном уровне даваться (а не только одно лишь крещение лба перед принятием пищи и после оного насаждаться станет), то для определённой части населения процесс АССИМИЛЯЦИИ несколько замедлится.

Гость

27 ноября 2012, 11:13

Гость

27 ноября 2012, 14:21

Гость

27 ноября 2012, 03:22

Цитата: "Но казаки ещё потрепыхаются". А не кажется ли вам, что припозднились "казаки"? Кто Вам мешал раньше трепыхаться?! Кто хотел на земле остаться, тот и остался. И оставшимся на земле "чхать" хотели на Ваше трепыхание. Некогда им - работают они. Чем этнический донской казак отличается от этнического русского, живущего на юге России?

Гость

26 ноября 2012, 14:49

Цитирую пользователя ДОНЕЦ: "И не мешайте коренному населению Дона-батюшки не только называться очень старой, исторически сложившейся, общностью людей - КАЗАКАМИ, но и быть ими". И кто же, по-Вашему, относится к категории КОРЕННОГО населения? Внук Шолохова из КОРЕННОГО или НЕКОРЕННОГО населения? Вы считаете, что эта ОБЩНОСТЬ КАЗАКОВ еще существует? Объясните, как можно помешать китайцу, например, БЫТЬ китайцем, если он китаец? Был такой народ, как пруссы. Исчез он в качестве самостоятельного этноса. Можно ли его вернуть физически?

Гость

26 ноября 2012, 16:39

Достопочтеннейшая публика! Я здесь уже писал, что КАЗАКИ ПРИРОДНЫЕ (потомственные) на сегодняшний день - это те, чьи предки по мужской линии по состоянию на март 1917 года (более глубоко копать казачьи родословные затруднительно, да и нет необходимости) числились в так называемом ВОЙСКОВОМ СОСЛОВИИ. Так в имперской России именовали абсолютно всех казаков - вне зависимость от того, кто из них относился к рядовым казакам, кто - к дворянству (офицеры и чиновники), кто - к духовенству (причт храмов), кто – к купечеству (торговые казаки). Это - для городов. А в хуторах и в станицах вам любая старушка скажет, кто в том либо ином подворье живёт: казак, кацап (великоросс), хохол (малоросс) либо нацмен какой.

Гость

26 ноября 2012, 21:03

Гость

26 ноября 2012, 16:39

Гость

27 ноября 2012, 03:44

Сергей Борисыч и будучи заместителем мэра Новочеркасска, и будучи заместителем губернатора Ростовской области, интереса к казачьему возрождению не проявлял ни коим образом. А вот теперь партия ЕР направила его казачье дело на партийные рельсы ставить. (Чтобы соответствовать этой должности, ему даже выйти из неё пришлось.) Но что он лично мне может дать по казачьему вопросу такого, с чем бы я ещё знаком не был?

Гость

26 ноября 2012, 13:28

Гость

27 ноября 2012, 11:34

И кто вам сказал , что хазары иудейской веры. Скажите ещё , что они из симитских народов евреи и киевские князья евреям дань платили вто время когда их везде притесняли. Да если это так , то тогда на сколько была слаба русь и значит о южных походах князей киевских все выдумали.

Гость

25 ноября 2012, 23:02

Razboinik писал: а разве священники не могут иметь национальности и корней? казаки тоже бывали священниками. Более того: рядовые казаки относились к так называемому войсковому сословию, казачьи офицеры и чиновники - к дворянам, а священники из казаков - к духовенству. Но для священника ведь (в том числе и для священника из казаков), в соответствии с известной заповедью, не должно быть ни ЭЛЛИНА, ни ИУДЕЯ: вся его паства должна быть для него БРАТЬЯМИ ВО ХРИСТЕ!

Гость

26 ноября 2012, 12:50

Гость

26 ноября 2012, 14:45

ДА-да, конечно! Первые его передатчики и приёмники нашли практическое применение в дельте Дона для связи входивших в Дон судов с берегом. На одном из островов в дельте Дона до сих пор стоит домик с мемориальной доской, в котором Александр Степанович жил во время налаживания систем связи. А казаки из АЧУРОв (Азово-Черноморского управления рыбной охраны) его донской ушицей баловали. Ну и стал Попов для них своим в доску ПРИПИСНЫМ казаком. Тем более, фамилия у него подходящей оказалась (первым директором Донского музея в Новочеркасске Харитон Иванович Попов был, а у него - куча сыновей, самый известный из которых - начальник казачьего военного училища, возглавивший в 1918 году Степной поход донцов в район Зимовников).

Гость

11 декабря 2012, 22:20

Гость

25 ноября 2012, 19:21

Современные казаки живут в своем маленьком мирке, который сами себе создали. Этот мирок напоминает исторические реконструкции в Европе, где часть населения продолжает играться в средневековье и рыцарей. Но ведь там, в Европе, никто рыцарей не считает отдельной национальностью, более того, на государственном уровне этих европейских ряженых не поддерживают. Если те, кто играются в рыцарей объявят себя национальностью, с них будут так же ржать, как ржут сегодня на современным казачеством в любом виде.

Гость

25 ноября 2012, 18:42

Гость

25 ноября 2012, 20:13

Хазары , примерно тоже что сегодня "россияне". Хазары являлись полиэтническим образованием они не тождественны евреям, это факт. Какая то часть населения исповедовала иудаизм , что на мой взгляд не является криминалом. Чтобы не быть ничьим холопом , следовало не проигрывать в 1709 и в 1920 гг , а укреплять собственную государственность, тогда вам никто не указ.

Гость

25 ноября 2012, 14:39

О некоторых казусах. Люди именующие себя русскими , кроме этого осознают себя славянами , но Русы, которые дали имя целому народу, никакими славянами не были... Археология подтверждает что Русы относились к ирано язычным племенам. Как в свое время франки, установив свое господство, дали имя стране и нации. Исследования проводившиеся в свое время в станицах подлежащих затоплению при строительства Цимлянского водохранилища , показали что культурный слой не прерывается со времен Хазарского каганата, те никакого так называемого "запустения Дона"не было. Это, все то же самое население. Более того , остатки материальной культуры подтверждают то что основой формирования казачьего народа , являлись ирано язычные племена , а тюркская и тем более славянская компонента влились гораздо позже. К примеру в станицах среднего Дона , изучали керамику 19 века, она интересна тем что практически не отличима от изделий извлеченные из захоронений ирано язычных племен, обитавших азово-черноморском регионе. Мастера 19 века в деталях повторяли стиль и мотивы древних мастеров , хотя наверняка уже не знали что означают те или иные символы. Ирано язычный след сохранился и в топонимах , самый наглядный - Дон. В переводе на общепонятный, это вода.

Гость

28 ноября 2012, 15:37

Цитата: "Археология подтверждает что Русы относились к ирано язычным племенам." Археология - не занимается изучением языков, а предметы не разговаривают. (Например, из того что казаки в 16-17 веках пользовались турецким оружием не следует, что они турки.) Если говорить более точно, то не "иранцы" , а иронцы. А если еще более точно, то выводы об ираноязычности сделаны по весьма скудным данным надписей с погостов. А если оттолкнуться от генеалогии – т.е. предка (Клесов) , то в их племена индо-европейский язык привнесен из вне. Я сам потомок донских казаков, однако для меня весьма сомнительны потуги без основательно опереться на тезис – «всякая национальность имеет свой язык», ни чего кроме улыбки ( в лучшем случае ) и путаницы это не вызывает.

Гость

29 ноября 2012, 21:26

Гость

28 ноября 2012, 15:37

Что тут всерьез считают что филология дает ответы на все вопросы? Оружие то здесь причем? Одно дело сосуд добытый из городища или могильника , и точно такой же в плоть до деталей , созданный матером в 19 веке. Это как раз в (отличии от примера с турецким оружием) о многом говорит... По поводу наличия языка у всякой национальности, можно сказать следующее: вся Южная Америка говорит на испанском и португальском языках, но большинство из них не являются этническими испанцами и португальцами. Там же идет интенсивное вымирание аборигенных языков . Напрасно считать процесс формирования новых этнических общностей завершенным.

Гость

25 ноября 2012, 14:00

население России поняло, что казачество в России - это ряженый бред, поэтому кто писал по призыву водолацкого в 2002 себя казаком поняли, что это такая ..., что в 2010 году из 140 таких ненормальных осталось только 60, больше чем в два раза таких сократилось, в том числе и моя семья в перепись 2010 написала себя ТОЛЬКО РУССКИМИ! на зло ряженичеству и вредительству современных псевдоказаков.

Гость

25 ноября 2012, 14:30

неправда ваша. К казакам по корням по опросам на Дону себя относили более миллиона человек. А в переписи 2010 казаками переписались более 600 тысяч. Но... у нас что перепись что выборы - самые честные, без подтасовок и вбросов.))) Правят и прав не те кто проголосует, а те кто считает.

Гость

25 ноября 2012, 14:53

Население России ничего не может понять о себе любимых, не говоря уж о понимании какого то отдельно взятого малого этноса в его составе ) В законе о реабилитации репрессированных народов "на русском" языке указаны КАЗАКИ, тем самым государство признает как самих казаков, так и геноцид в отношении народа КАЗАКИ. Почитайте внимательно на досуге, хотя о чем это я, Вам же проще найти время для грязи и разжигания межнациональной розни.... // "26 апреля 1991 года Верховным Советом РСФСР был принят закон «О реабилитации репрессированных народов», осудивший политику государственного произвола и беззакония, геноцида и клеветы, являвшуюся противоправной, оскорблявшую достоинство не только репрессированных, но и всех других народов страны. Данный Закон определил понятия «репрессированные народы», виды реабилитации и признал незаконными и преступными все репрессивные акты против этих народов, за исключением актов, восстанавливающих их права. Закон предусматривал возмещение ущерба, причиненного народам и отдельным гражданам со стороны государства в результате репрессий. Также данный Закон запрещал агитацию или пропаганду, проводимые с целью воспрепятствования реабилитации репрессированных народов. Лица, совершающие подобные действия, а равно подстрекающие к ним, привлекаются к ответственности в установленном законом порядке. " //Указ Президента РФ от 15 июня 1992 г. №632 "О мерах по реализации Закона РФ "О реабилитации репрессированных народов" в отношении казачества". В этой связи, я попросил бы модераторов данного обсуждения более ответственно выполнять работу, пресекая выд. "агитацию или пропаганду, проводимые с целью воспрепятствования реабилитации репрессированных народов"

Гость

25 ноября 2012, 15:49

Цитирую Игната Азов: "Если они и дальше будут кем-то и зачем-то себя объявлять хоть Папой Римским, хоть национальностью, хоть бандой алкашей - отношения к ним в Ростовской области не поменяется". Вот именно! Где они - "потомки" донских казаков, которые ратуют за признание их де-юре народом?! Идешь по Старочеркасской и наблюдаешь такую картину: каждый второй двор бурьяном зарос, а на стене занехаянной, покосившейся и покореженной хатенки надпись "Продается". То же самое и в хуторах под станицей. Земли мало "потомкам"? Так вот она - земля! Названия вернуть станицам и хуторам? Так Вы прежде сами вернитесь на землю своих предков и возделывайте ее. И не будет "выхолащиваться этнос". Казачий дух, боитесь, утратится? Так Вы посещайте регулярно Новочеркасский музей донского казачества и Казачий драматический театр - вот вам и подпитка духовная.

Гость

25 ноября 2012, 13:57

Да что вы так обращаете внимание на этот троллинг строящих из себя "казаков" на голову больных дедков, заигравшихся в историю. Если они и дальше будут кем-то и зачем-то себя объявлять хоть Папой Римским, хоть национальностью, хоть бандой алкашей - отношения к ним в Ростовской области не поменяется.

Гость

25 ноября 2012, 13:56

Гость

28 ноября 2012, 13:01

Гость

24 ноября 2012, 19:16

Завязался как-то разговор между Ивановым и Петровым... - Ты хто? - спросил Иванов Петрова. - По какому праву ты тут? - Как кто?! Ну русский я. Родился я здесь и живу. - А вот я казак. Ты - инородец. И коптишь ты небо на моей земле - знай это. - Так и ты русский, как и я, - попытался вразумить Петров Иванова. - Гутарю, нет, я не русский. Казак я. Национальность такая есть. - Да ну?! - удивился Петров. - С каких это пор? - С тех пор, как атаман наш Водолацкий в Москве поселился. Вот создадим мы с нашим батькой Казачью республику, быстрехонько уразумеешь, хто я. - Нет такой национальности. - Гутарю, есть. Завтра потребуем, шоб в паспорте отметили. Язык у нас, казаков, есть. Гутар, по-нашенски, - пояснил Иванов. - Литература казачья есть. Живопись казачья есть. Есть и наука казачья. Вот Попов, что радива изобрел, тоже казак. Значит, и наука казачья имеется. - Кто?! Попов?! Так ведь у него отец - священник, да и родом он из-под Перьми, где казаков отродясь и не было. - А разве священники не могут иметь национальности и корней? Казаки тоже бывали священниками. ***Первоисточник: http://161.ru/text/news/589361.html#comments/c589361/page/6

Гость

25 ноября 2012, 11:31

Гость

25 ноября 2012, 12:59

Цитата: " а с чего вы взяли, что ваше пафосное надерганное мнение публике интересно?" А раз Тимошу не интересует мнение Публики, то пускай Тимоша не читает комментарии Публики и не оставляет свои отзывы под ними. :)))) Цитата: "откуда столько самомнения?" От папы и мамы, бабушек и дедушек, прабабушек и прадедушек, прапрабабушек и прапрадедушек... :)))

Гость

25 ноября 2012, 13:17

Гость

25 ноября 2012, 12:59

Гость

24 ноября 2012, 15:38

Гость

24 ноября 2012, 14:09

Гость

24 ноября 2012, 15:51

Вы не так уж и далеки от истины. Как утверждал здесь ранее некто "Проходимец": "Казаки к Московскому государству не имели никакого отношения , т.к. происходят не от славян, а от тюркских племен". Так как тюркские языки, равно как и калмыцкий язык относятся к алтайской языковой семье и являются родственными, то и получаем, что казаки - это калмыки.

Гость

24 ноября 2012, 16:20

Калмык=казак писал: Казаки и калмыки - это один народ... Да нет же: в первоочередной 9-й Донской казачий полк на действительную службу призывали лишь тех калмыков, которые кочевали в пределах Сальского округа войска Донского и были приписаны к его станицам. Калмыки же, жившие и живущие ныне за пределами Сальского округа в казачьих полках не служили и к казакам не относились.

Гость

25 ноября 2012, 13:51

Гость

24 ноября 2012, 16:20

Гость

23 ноября 2012, 21:29

Гость

24 ноября 2012, 16:05

Казаки сделают Ростовчан жителями столицы своей республики , а это весь Ю.Ф.О. ставропольский край и уральский Ф.О. , что позволит этому региону стать самым развитым экономически и политически. В политическом смысле мы даем толчок к укрупнению регионов так к примеру из всех кавказских республик можно с делать одну кавказкую республику ,а если общество захочет имперский путь развития ,то такая республика это пример славянским странам в том числе и тем которые в Е.С. Ростовчани меньше средств станут отчислять в Ф.Ц.

Гость

24 ноября 2012, 16:45

Гость

24 ноября 2012, 16:05

Гость

24 ноября 2012, 22:29

Гость

24 ноября 2012, 16:05

"Иногда, глядя с крыльца на двор и на пруд, говорил он о том, как бы хорошо было, если бы вдруг от дома провести подземный ход или чрез пруд выстроить каменный мост, на котором бы были по обеим сторонам лавки, и чтобы в них сидели купцы и продавали разные мелкие товары, нужные для крестьян". :)))) ("Мертвые души". Н.В. Гоголь.) Браво! Браво! Вы - душка, милейший Гость! :)))

Гость

23 ноября 2012, 14:59

Че глотки рвать казак - не казак! А что делать тому, кто иногородний? А иногородних больше, чем казаков. И что? А, если я живу на С-З области, и казака смешались с хохлми? А потом казаки пошли работать в промышленность, которая развивалась на С-З области. И, че? Те кто хотел бы называться "народом" (смысл слова совсем не понятен), называйтесь как хотите. Но для начала убедите окружающих на что вы способны? Чтоб мы с вами по горлопанили. Мой покойный дед в Сальских степях, в свое время не бедным был имел земли, лошадей и людей нанимал. Мне, что то же орать "я казачка?" Умирая сказал, что казак это не есть хорошо .

Гость

23 ноября 2012, 18:52

Гость

24 ноября 2012, 15:25

Гость

25 ноября 2012, 00:32

Гость позавчера 14:59 Мой покойный дед в Сальских степях, в свое время не бедным был имел земли, лошадей и людей нанимал. Мне, что то же орать "я казачка?" Умирая сказал, что казак это не есть хорошо . Что ж Ваш дедунька перед смертью иных забот не имел как нас добрым словом памянуть? Царствие Небесное ему!

Гость

23 ноября 2012, 01:41

Гость

24 ноября 2012, 14:46

Гость

22 ноября 2012, 23:10

Каждый человек сознательно или не осознано стремится чем- то выделиться, хочет чтобы на него обращали внимание, уважали. У женщин чаще всего это решается просто:внешность. Мужчина может выделиться умом, мастерством, талантом, силой наконец (внешностью тоже, но это чаще всего деятели шоу бизнеса). Есть ещё один способ заявить о себе - это присоединиться к какой нибудь группе. У не очень развитой и не очень умной части темнокожих американцев очень престижно быть членом какой нибудь банды. У нас тоже кое кто тоже идёт в бандиты надеясь получит почёт и уважение. Но это рисковано, могут и башку оторвать. Гораздо безопаснее объявить себя КАЗАКОМ. Надел галифе с лампасами, погоны серебристые, лучше с двумя просветами, сунул нагайку за голенище и порядок! Ум, мастерство, талант, силу - доказывать надо. А тут за версту видно - КАЗАК!!! И ДОЛЖНЫ УВАЖАТЬ!!! На мой взгляд среди нынешних "казаков" таких большинство. Ну а кто поумнее старается под шумок поднажиться. Должность хлебную получить, к власти подобраться. А уж если Казачью республику организовать так можно и в ПРЕЗИДЕНТЫ выйти!!! А президент независимой республики ведь может и с английской королевой поручкаться!!!! Чем он хуже президента Грузии, Таджикистана или России??? Кстати кто нибудь видел налоговую декларацию Водолацкого???

Гость

23 ноября 2012, 11:35

Гость

24 ноября 2012, 15:31

Гость

22 ноября 2012, 21:39

Гость

22 ноября 2012, 21:15

Гость

22 ноября 2012, 21:04

Обращает внимание когда люди пишут я казак ,но я русский значит не забыты корни . Вот для чего просто не обходимо признавать казачью национальность , все разрешится тогда само ,народ в семье помнит кто он. И это не как не вызовет разобщения , в семьях родители расскажут детям , что они казаки. После признания национальности казак родители не перестанут говорить детям кто были их предки. Многие здесь хотят сказать, вы казаки не народ , а просто колхозники которых в городах не может быть и это ещё больше подталкивает нас к объединению , к единому понятию казак.

Гость

22 ноября 2012, 15:21

Гость

22 ноября 2012, 11:59

Гость

22 ноября 2012, 11:20

По поводу ВОВ - такие истории много местные знают, но больше помалкивают, и в учебниках истории их естественно не пишут. А казаки, когда немцы уже отступили - вышли станицами и дали бой Красной армии, за свой казачий Дон, не хотели советской власти да такой что лед был красный от от крови многие километры... немцы все пытались выяснить кто так яростно несколько дней не давал пройти Кр.Армии

Гость

22 ноября 2012, 16:47

Andrey писал: "А казаки, когда немцы уже отступили - вышли станицами и дали бой Красной армии". Попрошу конкретно: каких именно станиц казаки вышли, откуда они взялись, кто и чем их вооружил? Дело в том, что на Дону, перед его оккупацией немецко-фашистскими захватчиками, оставались лишь 3 категории мужского населения: старые да малые (уже либо ёщё не призывных возрастов) и имевшие броню от предприятий. Все же остальные казаки находились в действующей Красной армии. При отступлении немцы насильно угоняли с собой не только казачью молодёжь допризывного возраста в составе созданных оккупационными властями так называемых казачьих формирований (станичники называли их «казачками»), но и мужчин среднего возраста, остававшихся по броне, а также немногих отпущенных из немецкого плена и пришедших домой, но в казачьи формирования не вступивших. Так что после ухода немцев и угона ими оставашейся в станицах части мужского населения выходить навстречу Красной армии с целью дать ей бой было практически некому. Хотя в станице Кривянской, например, мужчин, предназначенных для угона, немцы в ночь перед своим уходом заперли в церкви. Но те, зная устройство церкви, выбрались через окошко в полуподвальном помещении церкви под её алтарной частью. И разошлись по домам, где и дождались прихода советских войск.

Гость

22 ноября 2012, 16:50

Угнанных же немцами ребят–«казачков» ждала незавидная судьба. Попадать в советский плен они стали уже на Миус-фронте. Когда мою 19-летнюю мать и её подруг такого же возраста, взятых в 3-ю гвардейскую стрелковую дивизию 2-й гвардейской общевойсковой армии, везли на грузовике к Миус-фронту, то навстречу их автомобилю советские солдаты уже гнали колону пленённых там немецких вояк, среди которых девчата увидели и своих одностаничников. Одна из девушек закричала: "Федечка Быкадорчик - мужичок тряпошный!" (его так девчата ещё в станице прозвали, так как был он такого малого роста, что когда шёл в форме по улице, то носимая им шашка волочилась по земле). Затем она схватила из лежавшей в кузове кучи картошки картофелину и запустила её в колонну пленных. Её примеру последовали остальные девчата, значительно уменьшив таким образом количество отпущенного им на пропитание запаса картофеля. В период же пика ветеранского движения на рубеже 1970-х – 1980-х годов ветераны 3-й гвардейской стрелковой дивизии периодически собирались на свои встречи в Новочеркасске и в Ростове. И моя мать, возвращаясь с них, рассказывала, что на них происходило и кто там был. Однажды она назвала и Фёдора Зеленкова из станицы Кривянской, который был несколько младше её. Меня заинтересовало, как же ему удалось избежать угона немцами при их отступлении. И мать спросила его об этом при следующей встрече. И Фёдор Зеленков рассказал, что перед самым отступлением немцев из станицы он ушёл в займище и скрывался в камышах до ухода оккупантов из станицы. А после вступления в станицу советских войск он был призван в 3-ю гвардейскую стрелковую дивизию, с которой и прошёл боевой путь от Миус-фронта до Кёнигсберга.

Гость

24 ноября 2012, 00:43

Гость

22 ноября 2012, 16:47

подобное слышала о боях казаков и Красной Армии под Ростовом в районе ст.Елизаветинской - немцев уже не было (отступили), а советские войска несколько дней не могли перейти Дон, казаки не давали (состав - мужчины, женщины, дети - не очень знаю) - и переправились с очень большими потерями.

Гость

22 ноября 2012, 10:38

В семидесятых годах рассказывал мне ветеран из Пензы, участвовавший в освобождении Ростова на Дону, как Казачий патруль в Нижне - Гниловской захватил разведчиков из их части и сдал их в немецкую комендатуру. Правда немцам было не до них. Они избили солдат и заперли в подвале, где их нашли после взятия Ростова. А когда войска пошли через Дон брать Ростов, то эти казаки стреляли по наступающим. Вот они герои - патриоты!!!

Гость

22 ноября 2012, 17:26

Гость

22 ноября 2012, 18:59

Гость

24 ноября 2012, 18:37

Гость

22 ноября 2012, 10:23

Сайт iremember.ru, воспоминания пехотинца Стяжкина Степана Александровича, освобождавшего Ростовскую область после Сталинградской битвы. Страница 5. ".... мы проходили станицу Семикаракорскую. Понимаешь мы не встретили ни одного человека, ни женщин, ни мужчин. Из этой станицы много казаков ушло вместе с немцами." Об отношении населения к солдатам Красной армии. "...На Дону в станице Николаевской хорошо относились, даже хозяева приглашали пообедать. И семечек пожарят, дадут с собой. А в станице Багаевской там было совсем другое дело. Даже не пускали в дом - некуда, малые дети больные тифом. не знаю, почему такое отношение было?"

Гость

22 ноября 2012, 22:59

НЕКАЗАК писал: воспоминания пехотинца Стяжкина Степана ".... мы проходили станицу Семикаракорскую. Понимаешь, мы не встретили ни одного человека, ни женщин, ни мужчин. Из этой станицы много казаков ушло вместе с немцами." Вот приведена эта цитата голословно, без знания обстановки и положения дел на тот момент. А дело в том, что: во-первых, многих мужчин немцы при отступлении просто угоняли с собой, не спрашивая их желания; во-вторых, перед отступлением немцев велась мощная пропаганда. Из моих родственников на оккупированной территории пребывали тётки по отцу, обе бабушки, дед по матери (уже непризывного возраста) и сама мать. Так вот: перед отступлением немцев к деду пришёл его двоюродный брат и стал говорить, что надо уходить с немцами. А то русских солдат уже всех перебили, и от Сталинграда на Дон идут монголы, нанятые англичанами, которые режут подряд всех тех, кто под немцами оставался. И деду-учителю стоило немалых трудов убедить менее образованного кузЕна не принимать за истину лжеинформацию германской пропагандистской машины. А моя мать после освобождения хоть и попала в 3-ю гвардейскую стрелковую дивизию 2-й гвардейской общевойсковой армии, с которой дошла до Кёнигсберга, но всё равно мне впоследствии при заполнении анкет приходилось указывать: "На оккупированной территории в период 1942-1943 годов проживала мать. С немцами не сотрудничала".

Гость

23 ноября 2012, 07:40

Гость

22 ноября 2012, 22:59

Что значит "..... цитата приведена голословно"??? Ветеран говорит ясно, в Семикаракорской людей не было, про Багаевскую и Николаевскую он этого не говорит. 2-го февраля 43 года в Сталинграде капитулировал Паулюс, а уже 13 февраля был освобождён Ростов. Некогда немцам было казаков собирать да на запад конвоировать - свою шкуру надо было спасать. Так что бежали впереди немцев те, у кого "рыло было в пуху". У моей жены много родни в Ростовской области пережило оккупацию. Никого в Германию не угнали, наверно потому, что не казаки. А тесть после освобождения от немцев их хутора приписал к своим шестнадцати два года и вместе со старшим братом вступил добровольцем в Красную Армию. Войну закончил в Германии. Ну а за запись в анкете "На оккупированной территории ..... и т. д." благодарите тех, кто проживал и сотрудничал и с оружим в руках "ЯРОСТНО" воевал против Красной Армии. Надо же было разбираться - КТО БЫЛ КТО.

Гость

23 ноября 2012, 23:37

Гость

23 ноября 2012, 07:40

НЕКАЗАК писал: "У моей жены <...> никого в Германию не угнали". Не всем так крупно везло. Мне вот женщина предвоенных лет рождения рассказывала, как её мать с родственниками свои же поселковые полицаи при отступлении немцев из дома вытолкали и на станцию Лихую всех поселковых погнали. Мать её в корыто посадила и за верёвку его тащила. А ещё они грудного младенца Коленьку с собой несли. Его полицаи прямо в пелёнках из люльки вытащили. Так бывший у них на постое немец их догнал и тёплое одеяльце для ребёнка передал. А потом махнул рукой и сказал: "Киндер - капут!" Их по дороге к станции советская разведка отбила: как только полицаи её увидели, то тут же разбежались кто-куда. Но Коленьке это уже не помогло: замёрз он к этому времени. И его в братской могиле вместе с погибшими советскими солдатами схоронили: некому было для младенца отдельную могилу в мёрзлой земле долбить.

Гость

21 ноября 2012, 22:37

Казаки-землепроходцы, продвигаясь навстречу солнцу - на восток, шли в поисках ценнейшего тогда северного богатства — пушнины. Казаки пересекли всю Сибирь и в 1648 году открыли пролив между Азией и Америкой. Это сделал казак Семен Дежнёв. Лежавшая за проливом огромная территория Северной Америки, называемая Аляской, стала казачьей. А открыли её сибирские казаки-землепроходцы, которых ещё называли промышленниками (так как пришли они туда из Сибири промышлять пушного зверя). Открыли казаки Аляску не «для всего мира». И даже не «для Европы». Европейцами они себя не чувствовали, да и фактически ими не были: Семен Дежнёв, например, отправился открывать неведомые земли из находившегося в Восточной Сибири города Якутска, в котором оставалась его жена-якутка. И даже не «для России» открывали казаки новые, никому не ведомые земли, а просто для себя открывали. До Москвы же (а позже – до Санкт-Петербурга) доходили лишь смутные слухи о "неведомой землице" за ледяным морем. А эта не ведомая жителям европейской части России землица уже была контролируемой казаками заокеанской территорией! Которую впоследствии русское правительство продало США буквально за шапку сухарей.