Двери от демонов: ростовская путешественница — о китайском «городе грибов» и собаках для успешных людей

Ростовчанка Гала отправилась автостопом в кругосветное путешествие: она хочет объездить Азию и добраться до Африки. Гала уже побывала в Армении, Иране и Эмиратах, осмотрела Оман, пожила в Пакистане, а теперь она в Китае. Мы уже публиковали 27 глав о ее путешествии. После Китая Гала собирается в Тибет, Индию и Индонезию.

Обязательное к посещению место — Линцзян и его старый город, которому уже, на минуточку, более 800 лет. Я думала, что у меня память на телефоне закончится, до того всё было красиво, что не могла остановиться, фотографируя.

Очень важный момент: это не китайский город, его когда-то построил народ наси. Письменность у них донгба — последняя в мире активно используемая пиктографическая (рисуночная) письменность. Об этом я потом ещё расскажу.

Из интересного — гидравлическая система, которая является также одной из главных достопримечательностей. Весь город стоит на сети каналов, заложенных еще при династии Сун. Вода берется из горной реки, поэтому раньше по утрам она шла на питье, днем — для стирки, а вечерами — для мытья улиц. Я шла, сверяясь не с картой, а с течением воды: если идти против потока, выйдешь к городским воротам, по течению — углубишься в лабиринт. Вот такая интересная особенность.

К слову, о лабиринте. Такое расположение улиц не случайно, это защита от ветров с гор, а также стратегия на случай конфликтов. Ну а сама архитектура зданий такова, что смогла устоять при сильнейшем землетрясении в 1996 году, когда соседние современные кварталы просто были стерты с лица земли.

В этом городе всё подчинено горе Юйлун Сюэшань (Нефритовый Дракон), а всё потому, что это объект поклонения народа наси. Старая часть города построена так, чтобы взгляд был обращен к горе. Если присмотреться к крышам, то можно заметить, что острые козырьки их фронтонов не смотрят на улицу — они развернуты и указывают прямо на снежную вершину. Город буквально преклоняется перед своим божеством.

Сейчас старая часть города всё еще обитаема, хоть многие жители и сдают свои дома под отели и магазинчики, переезжая в современную часть города.

Озеро и гора Черного Дракона в Линцзян — это не просто парк, в его основе лежит фэншуй. Вода — это иньская энергия, пассивная, принимающая. А гора — это яньская, активная, устремленная вверх. Вместе они создают идеальную гармонию энергий.

Это не просто озеро — в нем отражается гора. Оно как зеркало. Если отражение четкое — гармония достигнута, ци (энергия) течет правильно.

Но это еще не всё. В парке есть арка, через которую можно увидеть вершину Нефритового Дракона. Это не случайность, а сложная визуальная конструкция, где взгляд с любой точки падает либо на гору, либо на символы драконов на мостах.

Ух, у меня в голове не укладывается столь глубокий философский подтекст. По мне, так это очень интересно и, кажется, в полной мере отражает мировосприятие наси.

К слову, о народе наси…

Когда-то у них был матриархат, женщина там была главой семьи, наследство шло по женской линии, а мужчины приходили в дом жены «в гости» — это называлось «брак-визит». Муж жил в доме матери и навещал жену только ночью. Сейчас, конечно, эта система практически не работает.

В религии у них был шаманизм — смесь тибетской религии и культа природы. Предками наси являются кочевники с Тибетского нагорья.

А еще я обнаружила на улочках Лицзян этих мохнатых созданий, притом не дворняг, а прямо породистых, ухоженных и очень красивых.

Я никогда еще не встречала ни в одном городе такого количества собак. А всё потому, что ребятки из Линцзян прознали тему, что китайцы просто обожают селфиться с миленькими собачками и кошечками, поэтому около каждого уважающего себя магазина на мягких тронах сидели они. Как вам такой рекламный ход? Несомненно, для бизнеса, я считаю, это огромный плюс. Да и создается уютная, домашняя картинка, тут уже собака выступает как своего рода талисман.

Но эти милахи не только продавцов, но и прогуливающихся мимо китайцев. Почему? Владение породистой собакой (особенно дорогой: хаски, самоед, акита, корги, французский бульдог) — это публичная демонстрация успеха, для многих молодых китайцев, особенно в таком романтизированном месте, как Линцзян, собака — это аксессуар, подчеркивающий их вкус и достаток. Это не «сторож во дворе», а компаньон для Instagram (экстремистская организация, деятельность запрещена на территории РФ).

Вернемся к наси и их потрясающему языку донгба.

Вот что важно: это не алфавит, это эмодзи, которым уже 1000 лет. Каждый знак — это не буква, а понятие. Например, знак «гора» — это гора, а знак «идти» — это шагающий человечек. Чтобы написать «человек идет к горе», шаманы просто рисуют эти две картинки рядом. Это пиктографическое письмо, последнее живое в мире.

Оно не для писем, а для разговора с духами. Донгба — священная письменность, а ее хранители — шаманы. Они используют ее только для записи ритуалов: как вызвать дождь, как провести в мир иной, как задобрить духов гор. Это инструкция по управлению миром, зашифрованная в картинках.

Шаман не читает в нашем понимании. Он смотрит на картинку и вспоминает тысячи строк священного текста, выученного наизусть. Один свиток может содержать «текст» на несколько часов чтения-пения.

Живых шаманов-донгба, которые полноценно владеют письмом и ритуалами, осталось меньше ста по всему Китаю.

Я видела эти знаки повсюду: на стенах, вывесках, магнитах. Устроила себе своего рода фотоквест по их поиску. Теперь и вы знаете, что это последние в мире живые иероглифы, которые несут в себе знания по управлению погодой, лечению болезней и провожанию душ в загробный мир.

Прогуливаясь по улицам Линцзяна, я обратила внимание на их местный стрит-арт. Еще с Ростова люблю это дело и считаю частью любой культуры. Но… В данном случае это не самовыражение улицы, молодежь на это не отваживается, иначе можно получить реальные проблемы.

Местный стрит-арт — это либо коммерческие проекты, либо патриотические муралы, то есть абсолютно управляемая эстетика.

Если копнуть глубже, то настоящего уличного андеграунда в Китае почти нет. Тут нет понятия «невинного вандализма». Система нацелена не на понимание мотивов, а на недопущение любого несанкционированного действия в публичном пространстве.

Человек, пойманный за нанесением граффити, получает не «приключение», а серьезные финансовые и социальные проблемы, которые могут повлиять на всю его дальнейшую жизнь. Цена самовыражения становится неподъемной.

Мне кажется, что по старому району Линцзяна можно бродить вечно, особенно если, гуляя, ты занимаешься исследованием местности. Я много читала про этот город, оттого еще более соблазнительным виделось заблудиться среди узких улочек, рассматривая каждую балку и форму булыжника.

Потому что, помимо пиктографии на дверных косяках и стенах, я искала узкие проходы с дверью, ведущие в никуда в прямом смысле, с глухой стеной или крошечным двориком метр на метр. Считалось, что это «демонобойные» двери, ведь, согласно местным верованиям, злые духи могут двигаться только по прямой. А такая дверь заставляет дух врезаться в стену и рассеяться.

Также интересны были дверные косяки с вырезанными на них тремя параллельными горизонтальными черточками. Это знак донгба, символ горы и защиты — оберег, запирающий дом от злых духов. Такие же знаки в виде зарубок можно найти на старых балках — это уже отметки шамана после очистительного обряда.

А еще я читала про легенду о том, что мостовые выложены камнями разных форм так, чтобы определенные узоры вели к домам важных семей, клановым храмам или тайным выходам из города на случай осады. Но подтверждения этой легенде я так и не нашла.

Город грибов…

Кто бы мог подумать, что такое колоритное место с кучей каналов, мостовых и цветущими садами скрывает менее очевидные вещи.

Прогуливаясь, я начала встречать сначала грибочки в магазинах, потом в сувенирных лавках, в рисунках по городу, среди украшений, то тут, то там они проявлялись самым неожиданным образом.

Задалась этим вопросом: почему так?

И вот что выяснила.

1. Король тут среди грибов — это кордицепс, гриб-паразит, который убивает гусеницу и прорастает из ее головы. Местная валюта, у которой цена от нескольких сотен до нескольких тысяч долларов за грамм. Его не едят, в него инвестируют. Покупают в лавках, похожих на ювелирные бутики, с весами под стеклом.

2. В письменности донгба есть знак, похожий на гриб. Он может означать «долголетие», «естественную смерть» или «связь с предками». Гриб здесь не просто организм. Это символ цикла: жизнь (гусеница) -> смерть -> новая, странная жизнь (гриб).

3. Китайская медицина считает, что грибы корректируют ци. Они посредники между мирами: растут в темноте, но дают плодовое тело на свету.

4. Грибы в каждой тарелке. В местной кухне грибы — не гарнир, а основа. Древесные грибы — для хруста, бамбуковые грибы — для супов, черные древесные уши — для салатов.

Возникает ощущение, что Линцзян стоит не на камнях, а на мицелии.

Ну и сложно представить Китай без его «деликатесов». Я такое не ем, поэтому нашла описание вкусов в интернете.

1. Скорпионы на палочке. Классика уличной еды. Их жарят во фритюре. На вкус — хрустящие чипсы со слабым рыбным послевкусием. Яд нейтрализован температурой. Страх — главная приправа.

2. Шелкопряды в коконах. Консервированные или жареные. По консистенции как упругая спаржа с пастой внутри. Вкус нейтральный, впитывает соус. На севере Китая это обычная закуска.

3. Кузнечики (саранча). Жарят с перцем и солью. Напоминают мелкие креветки-чипсы. Хрустят громко. После третьей горсти перестаешь думать о том, что жуешь.

4. Личинки бамбукового червя. Белые, толстые, жареные. Самый «легкий» вариант для новичка. Вкус — ореховый, консистенция — нежный сыр с хрустящей корочкой.

5. Водные клопы. Самый специфический вкус. Пахнут клопами (внезапно). На любителя. Местные ценят за острый лекарственный аромат.

По цене дешевле, чем мясо. Порция — от 10 до 30 юаней.

В горных регионах белок всегда был в дефиците. Насекомые размножаются быстро, их легко выращивать и хранить. Поэтому насекомые в еде — это не только традиция, но и прагматизм.

Обратила также внимание, что везде по городу вместо указателей стоят камни, встречала также около храмов, на постаментах. Ощущение, что этому отводится отдельное значение в жизни китайцев. Ведь одна их любовь к резьбе по камням чего стоит.

А оказалось всё намного глубже.

1. Камни-указатели.

По всему старому городу в стены вмурованы гладкие темные плиты с иероглифами. Это не памятники. Это навигационная система XVIII века. Надписи типа «К колодцу — 50 шагов», «К дому старшины рода Ли» или «Вода пригодна для питья». Предок Google Maps, вырезанный в камне. Координаты не меняются.

2. Камни-договоры.

У мостов и ворот лежат крупные камни с выбитыми вертикальными столбцами текста. Это законы и договоры народа наси. О правилах пользования водой, о распределении земли, о размере штрафов за кражу.

3. Камни-обереги.

На порогах некоторых старых домов — плоские камни с абстрактной резьбой: спирали, волны, точки. Это символы донгба для защиты от злых духов. Духи, по поверьям, не умеют ходить по сложным линиям, поэтому такой камень становился непреодолимым лабиринтом для нечисти. Прагматичная магия.

4. Камни-зеркала.

Во дворах можно встретить отполированные до блеска черные плиты, поставленные вертикально. Их называли «камни-предки». В них не смотрелись — к ним обращались. Считалось, что в этой гладкой поверхности живет дух рода, наблюдающий за потомками. Отполированы не инструментом, а сотнями лет прикосновений ладоней.

5. Современные камни.

Сегодня в сувенирных лавках продают таблички с именами, выгравированными лазером. Местные старожилы называют это «камни-призраки». Надпись сделана за пять минут, у камня нет памяти, он не видел того, что на нем написано. Пустая форма без содержания.

Ну и никто не отменял обычных городских указателей, а если камень еще и необычной формы и фактуры, то ему непременно найдут самое видное место.