Ростовская область действительно «исторически населена украинцами»? Мнение историков и данные переписей

22 января украинский президент Владимир Зеленский подписал указ, в котором Ростовская область и еще пять российских регионов упомянуты как «исторически населенные украинцами». По его мнению, Россия веками уничтожала национальную идентичность и угнетала украинцев на своей территории. Корреспонденты 161.RU спросили ростовских историков, так ли это и много ли украинцев жило на Дону.

— Необходимо учитывать такой аспект: идет тенденция на фальсификацию и переписывание истории, мифологизацию. Эта тенденция сейчас обозначена в мире, она политикоцентричная. Можно десятки и сотни примеров приводить, чего стоит только конфликт Венесуэлы и Гайаны, — подчеркивает обстоятельства указа профессор Трут. — Это всё завиральные фантазии абсолютно. Зеленский с таким же успехом может и на Сахалин претендовать, и на Луну, и на Марс.

По мнению ученого, украинской государственности как таковой «до декабря 1991 года не существовало». Украинской нации как таковой тоже не было до той поры. Поэтому, как считает Трут, президент Украины стремится создать «украинскую политическую нацию» — объединить всех жителей в рамках одной нации. В таких условиях, по мнению ученого, этнический и национальный аспекты уходят на второй план.

— Но это почему? Потому что речь идет, по сути, о трех разных кусках Украины. Это западные области, в том числе взятые у Венгрии после Второй мировой войны, это центральная Украина — Киев, Полтава. И переданные, абсолютно не украинские земли, восток Украины, — говорит ростовский ученый.

Профессор обращается к событиям 1917 года, когда «украинская держава формировалась на немецких штыках». Тогда профессором Грушевским выписывалось, что входит в территорию державы — и в тех границах не было даже Харькова. Но, по мнению Трута, «аппетиты начали расти».

— Касаясь дискриминации, процесс был скорее обратным. У нас в начале 1920-х годов шел процесс украинизации. В соответствии с этим курсом население юго-востока Украины насильно записывали в украинцев по паспорту, вне зависимости от реальной национальности, — утверждает историк. — Во-вторых, насильно вводился этот искусственный псевдоязык, украинский. Который, по большому счету, суржик — южнорусский говор. Что говорить, если в [обозначенную при Гетманщине] черту Украины некоторое время даже входил Таганрог?

Единственная зацепка для указа, считает Трут, это упразднение Запорожской Сечи императрицей Екатериной Второй. Тогда часть запорожских казаков переселили на полуостров Тамань, и появилось Черноморское казачье войско. Но тогда туда же переводилась часть донцов. Так было сформировано Кавказское казачье войско, которое позднее разделили на Кубанское и Терское.

— Там, на Кубани, действительно присутствует и даже сохранилось такое условное деление. Там и быт, и язык, и часть элементов одежды. То есть кубанское казачество — это симбиоз донцов и запорожцев. Там и лексические есть выражения, и прочее. Но главное другое: даже потомки запорожцев никогда не воспринимали себя украинцами, — считает Трут

Эксперт обратился к историческим документам. В единственной переписи населения Российской империи до 1917 года — «Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года» — национальности не указывались, но зато записывали язык.

— Русский язык считался состоящим из трех языков: великорусского, малорусского и белорусского. По Области Войска Донского [в нее входят почти вся современная Ростовская область, половина Волгоградской области и небольшие часть ДНР и ЛНР] в целом великорусский был родным для 858 601 мужчины и 854 297 женщин, малорусский — для 366 482 мужчин и 353 173 женщин. Это самые распространенные языки с большим отрывом. При этом в городах соотношение русскоязычных и украиноязычных было примерно 12 к одному, а в сельской местности — примерно два к одному, — отметил историк.

Только в одном из девяти округов Области Войска Донского малорусский преобладал — в Таганрогском округе. Там условно русскоязычных было 70 992 мужчины и 60 037 женщин, а условно украиноязычных — 130 260 мужчин и 124 559 женщин, хотя в самом Таганроге, как и во всех городах области, преобладали именно великороссы.

В Сальском округе русскоязычных, украиноязычных и калмыкоязычных было примерно поровну. Еще в двух округах носителей малорусского языка было вдове меньше, чем носителей великорусского.

Историк отмечает, что единственная книга, посвященная специфике донских украинцев, вышла в период советской украинизации — это «Украинцы на Дону» 1930 года. Автор Алексей Миртов раскритиковал имперские переписи населения как источник, указав, что самоопределение донских жителей плохо соотносилось с марксистским представлением о народах.

— Общий вывод автора книги: границу между русскими и украинцами на Дону провести сложно, так как часть украинского населения ассимилирована и украинское самоопределение у многочисленных лиц украинского происхождения встречается крайне редко, они называют себя «хохлами» и различают украинца и «хохла».

Согласно Миртову, к «хохлам» на Дону относили крестьян, «балакающих» на «хохлацком» языке, а «украинцами» называли людей, владеющих украинским литературным языком. По оценке автора, 16% городского населения Ростова в ранний советский период были украинцами. При этом Миртов отмечал, что «процент явно чрезмерный, если говорить не о происхождении только, но и сохранении таких признаков, как родной язык». То есть, носителей малорусского / украинского языка было еще меньше.