В Новошахтинске православные активисты провели уже второй воскресный молебен у стен дома свидетелей Иеговы, протестуя против присутствия в городе представителей этого религиозного течения. Они называют иеговистов сектантами, обвиняют их в наведении порчи и пишут заявления в прокуратуру.
Сценарий акции, которая 20 июля, по идее, должна была привлечь внимание властей к противостоянию представителей двух религионых конфессиий, был прост и православными уже отработан: они и в предыдущее воскресенье пришли крестным ходом с батюшкой во главе к стенам дома иеговистов «Зал цартсв» и организовали молебен. Правда, в тот раз отец Роман, настоятель одного из местных храмов, умудрился забрызгать освященной водой кого-то из свидетелей, за что услышал в свой адрес угрозу. «Да, угрожали отцу Роману, сам слышал, – божится лихого вида казак новошахтинского юрта, назвавшийся Александром. – Так и крикнул из толпы один: зарежу, говорит!»
Версия об угрозе православному священнику – еще один камень в огород иеговистов. Скандал с письмом в адрес благочинного отца Виссариона, в котором была указана дата смерти его внука, до сих пор муссируют все СМИ. Мальчик умер при загадочных обстоятельствах, и на этом несчастья в семье священника не закончились. Доказательств того, что в трагических событиях виноваты члены местной общины «Свидетелей Иеговы» нет, но настроения среди православного населения таковы, что никто ничего доказывать не собирается.
«Они обманывают людей, находят тех, кого кто-то обидел, кто в сложной жизненной ситуации, – говорит один из участников крестного хода. – Люди туда попадают, и на них обрушивается просто шквал любви и участия. А потом их просто используют!» Истории о том, как иеговисты «заставили женщину написать в их пользу завещание, а потом женщина странным образом умерла» или «не дали родителям сделать переливание крови ребенку, и дитя умерло» передаются из уст в уста, как образец народного эпоса. У каждого найдется свой случай. Но выйти на реальных жертв «свидетелей» на месте не удается.
На помощь журналистам приходит отец Роман, возглавивший крестный ход. После молебна, который он отслужил в пятидесяти метрах от ворот «Зала царств», священник передал мегафон уставшей женщине в белом платочке. «Я 13 лет была с иеговистами, – волнуется перед публикой бывшая «свидетельница». – Я изучала Писание и задавала вопросы, на которые они мне так и не ответили. Это самая настоящая секта. Когда я это поняла, я ушла, и они запретили всем своим общаться со мной. Словно для них я умерла». Другой бывший последователь иеговистов, Александр, судя по облачению, сейчас служит при храме. «Больше всего меня поразили их слова о том, что когда войдут в Россию американские войска, тех, у кого дома будут журналы «Сторожевая башня» и «Пробудись!», американцы не тронут!» – возмущается молодой человек и добавляет, что готов написать против иеговистов заявление в милицию.
Представители «свидетелей» очень спокойно отреагировали на демарш православной общественности. «Мы очень мирная организация, – выйдя навстречу, объяснил журналистам один из организаторов мероприятия Никита Абрамов. – У нас сейчас проходит третий областной конгресс. Здесь собралось около двух тысяч верующих». На вопрос о том, кто стал инициатором милициейского оцепления, предствитель свидетелей Иеговы ответил, что охрану не заказывали, но благодарны властям за то, что позаботились о их безопансости.
«Вы чего-то опасаетесь?» – спросили у г-на Абрамова, на что он ответил: «Мы уверены, что православные люди не причинят нам вреда. Просто во время прошлого крестного хода было несколько неприятных инцидентов, повторения которых никто не хочет. К нам на забор лезли, водой брызгали... Неприятно это все, согласитесь..» Вопрос о странной смерти внука священника не смущает делегата. «Если есть какие-то сомнения, надо провести следствие, – ответил Никита Абрамов. – Я в курсе этой истории и почему-то уверен, что это – письмо я имею в виду – дело рук кого-то из окружения священника. В нем ведь указаны факты, даты, известные только узкому кругу родных и близких».
Между тем история с мальчиком уже близка к канонизации. Фото покойного мелькало в рядах идущих, а тележурналисты, отыскав в толпе бабушку несчастного малыша, уехали вместе с ней – смотреть на письмо и искать истину.
«Я думаю, православная церковь во всем сама виновата, – считает известный ростовский правозащитник Витольд Андреевич Абанькин. – После того, что сделали с народом коммунисты, ей надо было максимум внимания уделять возрождению традиций веры. А священники, получив поддержку государства, стали почивать на лаврах. Вот теперь спохватились – на их территорию пришли чужие проповедники».
Отец Роман тоже считает, что кризис православной веры – очевиден, согласен с губительной ролью коммунистического прошлого, но вины самой церкви в новошахтинском конфликте не видит. «В нашем городе присутствует несколько религиозных общин, – охотно поясняет священник. – Да, традиции православия пошатнулись. После падения коммунистического режима многие ощутили духовную пустоту. Идеология закончилась, исконную религию истребили. Церковь занялась восстановлением традиций. Мы всегда рады видеть в храме нового человека, но никто не пойдет тащить его с улицы уговорами, лестью, обманом».
Закончив с журналистами, отец Роман охотно откликнулся на просьбу иеговиста Никиты Абрамова «отойти в сторонку и поговорить». О чем беседовали мужчины – узнать не удалось, хотя есть предположение, что речь шла о намерении двух бывших «свидетелей», вернувшихся в лоно православной церкви, написать заявление в местную прокуратуру. Суть претензий пока не ясна, но участники крестного хода демонстрировали редкостное единодушие.
По завершению мероприятия активисты собрали подписи под обращением к и.о. мэра Новошахтинска с просьбой изгнать иеговистов из города. Основные претензии православных новошахтинцев к «свидетелям» сводятся к следующему: «не празднуют День Победы и день рождения», «запрещают переливание крови и отвергают донорство», «отвергают любовь к Родине и Родину как таковую», а также «отвергают любовь к ближнему, если это не свидетель Иеговы».